Besonders interessant, da laut Wikipedia „mittlerweile eine multikulturelle Mischung aus Zuwanderern, Einheimischen, Mode- und Designgeschäften und Szene-Läden“ hier angesiedelt ist.

Die Musikbeschallung ist auch „multikulturell“ und besteht zu 100% aus SKA und Punkrock, so dass türkische und andere Familien schön früh das Weite gesucht haben.
Eigentlich ist es das erste Deutschlandfest welches ich erlebe.

wenn es darum geht, das karo-viertel als das zu erhalten, was es ist, dann ist es definitiv auch ein „durchzugs“-viertel. ein viertel in dem seit jahren viel bewegung ist und das soll so bleiben. also ganz das gegenteil von dorf. dörflich wird es unseres erachtens, wenn erst mal die townhäuser kommen und leute sich einrichten um auf jeden fall zu bleiben, in dem bewusstsein, dass ihnen das alles gehört.

wer ist denn eigentlich j?

und natürlich sind genossenschaften und ihre abarten nicht der weisheit letzter schluss (neue heimat, coop und was es nicht alles gab) aber ein viertel in der momentanen hamburger situation, in der selbst die makler über zu wenig wohnraum, der zur freien verfügung steht jammern, aus dem immobilienaufwertungsspiralenzentrum zu rücken, scheint uns ein guter plan.

politik zeigt sich in der praxis und die muss man mal wieder wagen. wir finden es geht darum mit der genossenschaft eine institution zu schaffen, vor der man dann demonstrieren kann, mit dem wissen, dass das sinn macht.

und zum gebrauch von namen wie adorno oder lefevbre, was spricht eigentlich dagegen, wenn man auch als nicht-akademiker, sich von leuten inspirieren lässt, die schon mal eine meinung zu einem thema in die welt gestellt haben, an dem man gerade rumdenkt? und wenn man dann noch anderen leuten quasi eine leseempfehlung gibt, weil man den gesprächsbeitrag diese leute schätzt? und warum sollte man stets und ständig so tun, als hätte man jeden guten gedanken selbst erfunden? wir weigern uns a) die quellen nicht zu nennen, wenn wir uns ihrer bewusst sind und b) strengen schulen ala „adorno geht nicht mit lefvebre wegen früher“ zu folgen. das nervt ungeheuerlich. wir halten es da mit der band redskins „take no heros only inspirations“

Aber Genossenschaft ist ja nix per se Geweihtes. Ich hab schon recht eindrücklich erzählt bekommen, wie HausgenossInnen beschlossen, dass jemand nicht miteinziehen durfte, weil er angeblich psychisch krank und unberechenbar sei. Super, Menschen als Sicherheitsrisiken definieren geht überall und von allen, ich muss nur Verhältnisse einführen, in denen unterschieden und bewertet und mit Konsequenzen ebenso gehandelt wird.

Die Wahrheit ist halt konkret. (Sagt J.)

Was mir zu schaffen macht:
Bin ich dazu in die Stadt gekommen: Um hier nun wieder dieses UNSER DORF SOLL SCHÖNER WERDEN Ding zu erleben? Politik wird zu Parteipolitik geschrumpft und wenn alle dann doch selbst bestimmen dürfen ist es … ja … was eigentlich? Gut? Ein beliebtes Wohnviertel? Eine attraktivere Stadt im Wettbewerb der Metropolregionen?

Keine Ahnung, was Adorno und Lefebvre dazu sagen, die sind ja tot. Der olle Marx auch, obwohl ich dessen Theorie, dass Demokratie und Kapitalismus zusammenhängen nicht so abwegig finde, wenn ich mein gelebte Erfahrung anschau.
Macht nix, ich find Ausprobieren bei Genossenschaften gut. Daumen hoch!
Aber bloss nicht vom Erfolgsdruck quetschen lassen, dass damit die Welt zu retten sei. Demokratischer Kuchen für Alle ist was Anderes als den ganzen FoodMulti samt Branding in die Finger zu bekommen. Gut, aber wenn es auch kein wahres Leben im Falschen gibt, warum dann nicht zwischendrin wenigstens ein Stück Mohnkuchen?